Piedras con historia: Rescate y preservación de la memoria del chamanismo en el arte rupestre

A lo largo de todo el territorio nacional, cientos de espacios arqueológicos resguardan un tesoro invaluable, pero a menudo invisible: las manifestaciones de arte rupestre. Estas expresiones prehispánicas constituyen el registro documental más antiguo de la presencia humana en Nicaragua y reflejan datos sociales, astronómicos y religiosos de los primeros pobladores.

Más allá de su innegable valor estético, los petroglifos que se encuentran en distintas regiones del país son piezas clave para reconstruir las rutas migratorias y la cultura. El arte rupestre en Nicaragua no es un simple conjunto de grabados antiguos, sino el testimonio tangible y espiritual de las sociedades prehispánicas que moldearon la identidad del país.

Como una forma de preservar la memoria histórica nacional, el Centro Arqueológico de Documentación e Investigación (CADI) de nuestra Universidad, lidera el proyecto «Representaciones Chamánicas en el Arte Rupestre de Nicaragua». Esta iniciativa surge para rescatar y divulgar el significado simbólico de algunas representaciones y valorar la pervivencia de estas en comunidades actuales con ascendencia de pueblos originarios, lo que permite profundizar aún más en el tema.

Con esta investigación, el CADI contribuye al rescate de la historia antigua en este tema que en nuestro país es incipiente, limitándose a descripciones geográficas y geométricas. Con estos aportes se muestra la presencia de personas que desarrollaron prácticas relacionadas al chamanismo, como prácticas de control, conocimiento, sabiduría, cura de enfermedades, predicción de fenómenos naturales y organización de comunidades. 

La investigación parte de una muestra de sitios en distintos municipios de Nicaragua en los que se encontraron representaciones de chamanes, entre ellos, Bocana de Paiwas, Muelle de Los Bueyes, Chinandega, Estelí, Matiguás, Waslala, Acoyapa, Juigalpa, Villasandino, San Carlos, Managua, Achuapa, Diriamba, Ometepe y Zapatera.  

Los principales personajes portan elementos de poder como el cetro o bastón de mando, sugiriendo abundancia de sabiduría y autoridad espiritual acompañadas de otros motivos como serpiente, astros, espirales y configuraciones geométricas complejas, aludiendo a un universo donde la figura del chamán cumple una función central como mediador entre mundos: el humano, el natural y el sobrenatural.

El proyecto, vinculado a los ejes 5. Historia e Identidad y 11. Investigación e Innovación de la Estrategia Nacional de Educación, y en el que trabajan cinco investigadores de UNAN-Managua/CADI, ha generado el artículo El arte rupestre chamánico como manifestación de la memoria ecológica ancestral en Nicaragua, publicado en la revista Raíces, además se prevé la elaboración de un cortometraje en el que se animarán las representaciones rupestres encontradas.  

Además, la investigación contempla la creación de un Catálogo, que reúne imágenes, descripciones e interpretaciones accesibles, lo que aporta al fomento del interés por este legado milenario, al fortalecimiento de la identidad cultural y a la promoción de una mirada intercultural sobre el pasado prehispánico. Para el desarrollo de estos productos se ha contado con la colaboración de estudiantes de diversas carreras que realizan sus prácticas profesionales en el Centro, como Antropología, Diseño Gráfico y Biología.

Este esfuerzo del CADI no solo explica los secretos grabados en la piedra, sino que devuelve la voz a los ancestros de Nicaragua, transformando el arte rupestre de un vestigio estático a un puente vivo hacia nuestras raíces. Al integrar la investigación científica, el diálogo de saberes, el diseño y la narrativa audiovisual, el proyecto rescata el conocimiento ecológico y espiritual de las primeras sociedades, asegurando el conocimiento a las futuras generaciones.